политика

[info]max_fedosov


Кто мог знать, что он провод, пока не включили ток...

Живой журнал Максима Федосова


Самый верхний пост
политика
[info]max_fedosov
Давно думал написать вводный пост. Он, как мне кажется, все-таки нужен.
Вводный пост для друзей и читателей )

Фотография автора и небольшие размышления

Чем я могу быть вам полезен?
Поддержка детских организаций в рамках программ Общественного фонда «Здоровое Поколение»
Мое портфолио — креатив, дизайн, разработка фирменного стиля, презентации, брендинг, упаковка
Копирайтинг, авторские колонки в журналах и интернет-проектах
Более подробно тут: Рекламное агентство «Новое Слово»

Follow maxfedosov on Twitter

Про какие цветы на огороде поет БГ? Объясните!
политика
[info]max_fedosov
Какие то странные песни стали у БГ. Что ни песня - то о наркотическом состоянии. Вот например недавний трибьют "Цветы на огороде". Название хорошее, но к середине начинаешь понимать, что эту песню можно слушать только под кайфом. Сам БГ поет оказывается про "маки, которые режут мужики в темноте", а детский хор подпевает про "наполните стаканы". Куда-то завело Борис Борисыча к четырехтысячелетию. Хотя и в старых песнях были подобные темы.... но почему-то теперь режут уши. А ведь когда-то заслушивались настоящим "Русским альбомом", да и "Равноденствие" по-прежнему любимый альбом. Может закончилось уже "Поколение дворников и сторожей"?



UPD. Оказалось что это старая песня Петра Мамонова. Я и не знал. Я не поклонник раннего Мамонова, я поклонник фильма "Остров", где он исполнил главную роль. Но песня эта мне не нравится. Думаю, что и Мамонову не очень интересно вспоминать старое. Мало ли, что там было по молодости. Кто не без греха? Но сегодня петь опять про траву... извините, это уж слишком.

Кино по субботам - сериал «Раскол» Николая Досталя
политика
[info]max_fedosov
На этой неделе по вечерам смотрел сериал "Раскол", который когда-то шел по второму каналу. Отсмотрел 10 серий (половину сериала) и очень доволен. После чтения книг Мельникова-Печерского (на майских праздниках в деревне прочитал роман "В лесах") очень захотелось посмотреть раскол в кинообразах. Интересное впечатление, залез обратно в учебники по истории русской православной церкви, заново прочитал главы о патриархе Никоне. В общем, масса интересных впечатлений. Кто интересуется историей и не смотрел этот сериал - рекомендую.




Обрабатываем фотографии
политика
[info]max_fedosov
Поставил Lightroom и пробуем записать интересные пресеты, экспериментируем с настройками. Скопилось много фотографий, настала пора их довести до ума и выкладывать на стоки, чтобы показывать. Вот первые шаги.


Умер вокалист Bee Gees Робин Гибб
политика
[info]max_fedosov


Это была удивительная группа, удивительные люди и необыкновенные голоса. Он был одним из братьев Гибб, кто создал этот коллектив, кто пел в нем более 50 лет, он похоронил младшего брата и через несколько лет, ради него начал выступать опять. Он знал, что он болел, неизлечимо болел. Но находил в себе силы радоваться жизни, петь, выступать и даже приехал в России поддержать Валерию (не знаю, правда зачем). Теперь осталась только музыка, которую хочется слушать и слушать...
Метки:

Удивленные словаки признались
политика
[info]max_fedosov
Сами словаки признаются, что не ожидали такого командного духа от российских игроков. Так вот чем мы сильны - а мы никак этого не осознаем! Командный дух, а не игра по-одиночке. Вот бы наши футболисты услышали!

«Российские спортсмены одержали блестящую победу над соперниками из Словакии в финале чемпионата мира по хоккею со счетом 6:2. Нападающий словацкой сборной Томаш Копецки прокомментировал поражение своей команды. По словам хоккеиста, которого цитируют канадские СМИ, россияне в этой игре продемонстрировали командный дух. Т.Копецки признался, что был удивлен этим фактом.»

Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/21/05/2012/651270.shtml

Что будет после «Ночи в библиотеке?»
политика
[info]max_fedosov
"Ночные киносеаны", затем "Ночь в музее".
Теперь "Ночь в библиотеке".
Дилер машины шлет смс-ки "Приглашаем на ночные тест-драйвы", реклама призывает в ночные клубы и магазины.
Слушайте, а что вы днем делаете?
Метки:

Кино по субботам – «Дирижер» Павла Лунгина
политика
[info]max_fedosov


Посмотрел намедни фильм «Дирижер». Хочется сказать отдельно о музыке - она прекрасна, "Страсти по Матфею" и "Рождественская оратория" - это лучшая на сегодня Музыка. В фильме она звучит почти совсем органично, видно что подбирали каждый фрагмент к кадру. Немного смущает только именно такой подбор.

Сам сюжет - очень точный и короткий, мне напомнил "Елену" Звягинцева. Несколько фраз, которые просто сражают наповал, первая, когда говорится "Я тебя не люблю" - эта фраза просто показывает что при отсуствии любви в жизни начинаются проблемы и страдания. И вторая фраза, просто убийственная в записке сына: "Папа, прости что я умер, я больше так не буду".

Фильм сильный. Как часто люди, гоняясь за успехом и славой в жизни забывают о близких. Как часто люди даруют "свою любовь" только в ответ на "ответную любовь". Как часто родители даже и не пробуют понять своих детей. От этого дети вырастают совершенно чужими и куролесят, отравляя не только свою жизнь, но и жизнь родителей...
Фильм нужно смотреть всем. Жаль, что такие фильмы появляются так редко.
Метки:

Говорит один знакомый библиофил
политика
[info]max_fedosov
«Всю жизнь собирал коллекцию маленьких миниатюрных книг, чтобы выйдя на пенсию предаваться радости от обладания своей коллекцией и от чтения замечательних книжных миниатюр. Но выйдя на пенсию, потерял зрение и даже в очках совершенно не вижу ничего в этих книгах».
Метки:

Киевские майские
политика
[info]max_fedosov
В этом году провели майские каникулы в Киеве и в своей любимой деревне, что под Полтавой. Надо сказать, впечатлений на целый месяц-два. В Киеве попали на подготовку к празднованию 9 мая и пешеходный Крещатик с выставками товаров народного творчества, на мини-футбол, на концерт самодеятельности, ну и мороженного накушались вдооооволь. Киев, как всегда, увидил своею чистотой, своей неповторимой атмосферой свободного творчества, ну и погодой (+24 почти всю неделю майских). В общем оккупайабай в чистом виде, но в Киеве.






Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867)
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]rina_rita в Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867)

День памяти: Апрель 30/ 13 мая (преставление)
и в Соборе Санкт-Петербургских святых (празднуется в третью неделю по Пятидесятнице (в 2012 году это 24 июня)
http://days.pravoslavie.ru/Images/ii898&4529.htm

МОЛИТВЫ )

16 апреля 1867 г., в день Пасхи, свт. Игнатий в последний раз совершил литургию, а 30 апреля/ 13 мая мирно почил.
В 1988 г. Поместным Собором Русской Православной Церкви свт. Игнатий был причислен к лику святых.
Мощи свт. Игнатия находятся в Толгском жен. монастыре Ярославской еп.

Жизнеописание. Православие.ру
Жизнеописание. Седмица.ру
Жизнеописание. Древо


Выводы из "Поединка"
политика
[info]max_fedosov
Посмотрел «Поединок» Лолиты с диаконом А.Кураевым.
Конечно, о чем говорить с человеком, который 3 раза в минуту сам о себе так сладко говорит «Я – певица».
Да и тема явно подана самим Ф.Киркоровым, как и все его псевдо-попсо-творчество, которое без шумного пиара никому не интересно.
Но я не об этом.
Мне кажется, главным итогом подобных ток-шоу является то, что все мы, особенно те, кто хочет разговаривать с Церковью (обвинять, нападать, ругать, говорить, спорить) должны признать – нам всем надо сесть за богословские учебники. Нам всем пора идти на богословские курсы, хотя бы одногодичные, хотя бы 2-х месячные. Нам всем нужно основное, базовое богословское образование. Иначе смысл общения с Церковью пропадает. Каждый журналист, которые желает что-то спросить и поговорить, должен хотя бы открыть Закон Божий и почитать. А лучше Толкование святых отцов на Евангелие. Все нам нужно учиться прежде у Церкви. И только потом задавать вопросы, а тем более спорить. А то такое удумают сами...

Чемпионат по скоростному поеданию черной икры - 2012
политика
[info]max_fedosov


Просто в продолжении предыдущего поста. Кому в нашей стране пришла такая умная мысль о проведении такого конкурса? В чем смысл такого конкурса? В издевательстве над миллионами россиян, которые живут за черной бедности и не могут позволить себе даже баночки черной икры на праздник? Кто устроитель подобного мероприиятия?

Хотите еще посмотреть картинок про черную икру и жирные щеки победителя?
Метки:

Мир лежит во зле – как вы это понимаете?
политика
[info]max_fedosov
Десятки передач идут в СМИ на тему "Церковь и общество". Еще никогда так громко не обсуждали Церковь. В каждой передаче ищут виноватого точки соприкосновения, но их все не находят. А мне кажется, что главная болевая точка сегодня не в тех темах, которые предлагает нам общество и СМИ, а в той теме, которая написана две тысячи лет назад в Писании. Эта цитата должна поставить всё на место. Пусть те, кто кричит о том, что Церковь виновата во всем, согласится (или не согласится) с такой оценкой сегодняшнего дня, высказанной апостолом Иоанном в Первом послании:

«Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. (1Иоан.5:19,20)


Нас со всех сторон уверяют, что пришло время наслаждения, что настало время удовольствия. А тут – мир лежит во зле. Причем имено лежит (глагол κειται). Побежденный? Как вы можете это объяснить? И почему "лежит"?
Метки:

От стояния на площади – к стоянию в Вере в самом себе
политика
[info]max_fedosov


Итоги молитвенного стояния 22 апреля пусть подводит каждый сам для себя. Кто был там – пусть подводит свои итоги. Кто не был, но участвовал в молитве – пусть подводит свои. Но один итог существенен для всех: все увидели, что людей верующих, людей православных много. Их больше чем та цифра, которую многие думают и знают. Их гораздо больше, чем многие подразумевают. Я лично знаю многих, кто собирался придти, но не смог. Эти люди молились в этот день в храме. Эти люди переживали и были вместе с теми, кто стоял в этот день перед храмом. Эти люди могут не придти на стояние, но они с готовностью будут жертвовать всем, чем нужно. И таких много. Можно ли назвать это силой (как назвал нас Первый канал?).

Боюсь, что "силой" нас назвать нельзя. Ибо сила, как говорится в Евангелии в "немощи совершается". Но вся сила - у Бога. И он распорядится этой силой так, как Нужно.

Нужны ли такие стояния? Трудно ответить на этот вопрос. Скорее всего, нужны, как начало разговора на эту тему. Нужна такая сила, которая на любую ехидную шутку в адрес Церкви скажет - "так, хватит шутить на эту тему". Нужна такая сила, которая заставит человека выйти из комнаты, если там будут шутить на тему Патриарха. Нужна сила, которая сможет остановить человека, заносящего топор (нож, язык) для кощунства. Нужна сила, чтобы уйти от френда, который постит комиксы и пошлые картинки на тему Церкви. И эта сила - внутри нас. Так что от стояния на площади надо переходить к стоянию за Веру в самом себе. Готовы ли мы к этому?

PS. Обратите внимание на грозовые тучи.

(без темы)
политика
[info]max_fedosov

— 21.04.12 13:08 —
«Знак Ионы» стал словом
Найдено новое подтверждение подлинности христианской могилы времен Иисуса Христа в Израиле: «знак Ионы», найденный в ней, оказался не только рисунком, но и надписью. Рыба с человеком во рту означает «Иона», что делает догадки о христианском происхождении знака более обоснованными.

http://www.gazeta.ru/science/2012/04/21_a_4558649.shtml


Пасха в Лотошинском благочинии
политика
[info]max_fedosov
Пришло время рассказать о том, как встречали пасхальные праздники жители и прихожане Лотошинского района Московской области. Как известно, Лотошинский район самый малочисленный в МО. К сведению, тут всего 6 действующих храмов, из которых службы проходят только в трех. Остальные храмы находятся в состоянии близким к руинам или требуют серьезного восстановления. Однако больше 1000 людей пришли в Великую Субботу освящать куличи и яйца - такого количества людей перед Пасхой еще не было ни разу в Храме. Ночью, на Пасхальную службу пришло столько людей, что храм был не состоянии вместить всех.



А на следующий день состоялось театрализованное представление для детей в деревне Доры Лотошинского района. В представлении участвовали дети из воскресной школы храма прп. Серафима Саровского (Лотошино). Праздник удался - зрители были в восторге, а самые активные смогли сфотографироваться вместе с артистами.



После концерта состоялось награждение победителей конкурса рисунков на пасхальную тематику. На фото - победители конкурса, рядом со своими работами.



Подробный репортаж смотрите тут

«Тамарпална» и самооценка
политика
[info]max_fedosov
Помнится, как то я писал про то, как нужно реформировать образование. Тогда мысли мои были настолько смелыми, что многим понравились. Но сегодня вдруг вспомнил об одном интересном феномене из нашей школы.

Была у нас в школе, в далеком 1984 году замечательная учительница – Тамара Павловна. Мы звали её еще короче – Тамарпална. На уроках истории у этой Тамары Павловны было много неприятных сюрпризов, но был один единственный и огрооооомный замечательный плюс – она часто позволяла ставить отметки самим себе. Причем прямо в дневник.

Мы сначала пользовались этим вдоль и поперек – старались что-нибудь выучить, просились к доске, рассказывали как-то криво и неярко о далеких исторических событиях, просились поставить себе отметку и выводили пятерку, старательную такую и огромную пятерку рисовали. Родители этой странности не удивлялись, зная, что Тамарпална разрешает.
Но через четверть стали возникать странные ситуации – в классе начались разногласия по поводу самооценок наших «товарищей». При выставлении себе очередной пятерки (некоторые честно ставили четверку и были рады) некоторые одноклассники стали ныть – «а почему ему пятерку, если он рассказал не до конца (не назвал даты… не раскрыл темы…).

В общем, появилась, как сейчас говорят, оппозиция. Желающих броситься к доске отвечать за «нечестную» пятерку (четверку) поубавилось. Все чаще выходили, отвечали и понуро опустив голову, говорили: «Лучше вы сами, Тамарпална, поставьте». К концу года почти весь класс отказывался ставить себе отметки. То ли совесть просыпаться стала, то ли глаза открылись на то, что ученики из нас невеликие. А Тамарпална хитро улыбалась и продолжала спрашивать: «Ну кто пойдет к доске за отметкой? Только с условием – ставите себе сами оценку».

Вспоминаю я то время и думаю – как хорошо, что такая Тамарпална у нас была. Я часто в жизни вынужден ставить отметку самому себе. И первые уроки такой самооценки дали мне в школе. Думаю, эту интересную практику я бы повторил для своих детей.

Христос Воскресе!
политика
[info]max_fedosov


Поздравляю всех моих читателей и друзей со Светлым Христовым Воскресением!
Сегодня вернулись из Лотошино, где и встречали Пасху со своими друзьями. А Анечке удалось вчера впервые позвонить в настоящие колокола на колокольне храма прп. Серафима Саровского в Лотошино. Как же она была счастлива!!!
Метки:

Истинное лицо "Пусси Райот" - современные иудушки в юбках
политика
[info]max_fedosov


Слов нет. Если посмотреть и послушать.
Ощущение одно - слова "грязь и пошлость" уже не подходят к этому.
Нужны какие-то другие слова.

Странные акции общественности
политика
[info]max_fedosov
Странные пошли у некоторых представителей общественности акции – один разделся догола в знак протеста против православной церкви, другой проиграл выборы и объявил голодовку, третий надел белые ленточки и пробежал по Красной площади, спасаясь от преследования и т.п. Такое ощущение, что весь смысл акции заключается только в том, чтобы привлечь журналистов к своей выходке.

Ну с раздеванием все понятно - абсолютно правильно "протодьякон с брегетом" Андрей Кураев заявил, что у человека явно протест против собственного разума.

Про голодовку О. Шеина не совсем понятно, там весь вопрос упирается в то, что разница в 40% и 60% вряд ли может измениться после перевыборов. Однааааако, есть один момент. Именно сегодняшняя голодовка помогает ему приобрести новые голоса - а? Хороший ход? Кстати, кто бы рассказал о том, что Олег Шеин делал возле Верховного Совета и Останкино в 1993 году? Может он сам расскажет как они прорывали блокаду Останкино (сколько людей погибло?) в 1993 году тем, кто голосует за него?
Вот цитата Википедии: «Олег Шеин участвовал в октябрьских событиях 1993 года в Москве на стороне Верховного Совета. Среди прочего, участник прорыва блокады Дома Советов и событий у телецентра в Останкино»
Мне кажется в Астрахани отрабатываются схемы следующих действий, которые мы ожидаем в Москве через пару-тройку лет, когда стукнет очередной Уотергейт в столице. Частично схемы отработаны на Болотной и Сахарова, остальные в работе. Центр не спит. Кудесники продолжают работать над "сверлением дырок".

Про белоленточников вообще ужас, как скучно писать. Кудесники даже не смогли придумать цвет для московских событий конца 2011 года - белые ленты носили полицаи в 1941-43 году. То есть те, кто под страхом смерти переходил на сторону немцев и расстреливал своих. Разве можно после этого одевать белую ленту (повязку)?
Вот цитата: «Некоторые полицаи были обычными запутавшимися людьми. Зачастую никто не спрашивал крестьянина, хочет ли он стать полицаем: фашисты предлагали предлагали ему на выбор или надеть белую повязку или получить пулю в лоб.» После такого только с белой лентой по Москве бегать и кричать о демократии. Неужели цветов больше для революций не осталось - голубая революция (в общем-то скоро в Питере свершится), зеленая революция, сиреневая, изумрудная, революция цвета индиго и тому подобное. Столько цветов еще впереди! Кудесники придумают.

Жорес Алферов о науке и об ответственности журналистов
политика
[info]max_fedosov

Самое главное, что независимо от того, проиграют наши клиенты или выиграют, мы свою прибыль получим
политика
[info]max_fedosov


Грег Смит, бывший исполнительный директор Goldman Sachs и глава европейского подразделения деривативов, в середине марта скандально уволился из компании. "Интересы клиента находятся далеко от той области, в которой оперирует Goldman, зарабатывая себе прибыль",— написал Грег Смит в открытом письме, опубликованном в New York Times. Но дело не в том, насколько Goldman обманули своих клиентов. А в том, что другие — не лучше: индустрия инвестиций по большей части зарабатывает прибыль на потерях своих клиентов. Согласно исследованию, проведенному IBM, фонды по управлению денежными средствами клиентов, "обогнавшие" рынок, забирают за это у клиентов в виде комиссий около $300 млрд ежегодно. Те, кто не сумел опередить рынок, довольствуются "лишь" $250 млрд в год. Все это приводит к тому, что в фондах оседает около трети прибыли, заработанной для клиентов, при этом после списания всех комиссионных чистая прибыль двух третей клиентов становится хуже производительности индекса S&P500.
Сегодня финансовые рынки стали очень сложными, глобальных трендов на них нет, и никто не знает, "продавать или покупать". Такая непредсказуемость движения способна нанести убыток любому профессионалу. Не можешь обыграть рынок — тогда обыграй своего клиента. В двадцатилетней давности фильме "Их поменяли местами" два умудренных опытом брокера так описывали ситуацию: "Самое главное, что независимо от того, проиграют наши клиенты или выиграют, мы свою прибыль получим всегда".
Подобные тенденции характерны сегодня для всей индустрии управления денежными средствами. И Россия вовсе не исключение. Почти любой ПИФ видит свою задачу в том, чтобы быть "не хуже рынка". А то, что разнообразные комиссионные "съедят" прибыль клиента, никого не заботит. Те, кто инвестирует в ПИФы, может легко проверить мои слова, сравнив доходность индексов, свою чистую прибыль и комиссионные за управление. В очень редких случаях инвестиции в ПИФ окажутся оправданными. Проще открыть самому брокерский счет и самостоятельно управлять собственным портфелем. Тем более что все известные методы управления средствами можно найти в интернете.
Автослесарь получит деньги, если починит машину. И заплатим сантехнику, лишь когда течь в кране будет устранена. Эти принципы оплаты по труду давно пора вернуть на финансовые рынки. Иначе в ближайшем будущем все эти сантехники останутся без клиентов либо инвестиционную канализацию наконец прорвет.

Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/1896260
Метки:

Скажи мне, кто твой друг!
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]moskalkov_opera в Скажи мне, кто твой друг!


Завтра начинается Страстная неделя. Не трудно догадаться, что основной вал грязи, льющейся сейчас на Патриарха и Русскую Православную Церковь, накатит именно в эти дни. В дни, когда большинство православных делает последние усилия к тому, чтобы встретить Светлый Праздник Пасхи в достойном духовном состоянии.

Я очень надеюсь и молю Бога о том, чтобы у меня и моих друзей получилось не сорваться в эти дни. 

А напоследок хочу немного рассказать о духовнике Патриарха Московского Кирилла. Об Схиархимандрите Илии.
Конечно, церковные люди все прекрасно знают кто это такой. Но, я надеюсь, что среди тех, кто нападает сейчас на Патриарха и Церковь есть те, кто делает это просто по незнанию, по НЕДО...РАЗУМЕНИЮ, и кому-то этот пост поможет понять, что, как-минимум, не всё так просто в жизни.)

Ведь я и сам когда-то выкрикивал своим православным друзьям в лицо грубые слова "про зажравшихся попов", сам был уверен, что "вера это личное дело каждого" и "Бог должен быть внутри, а не в Церкви". Откуда только Ему взяться внутри, если нутро заполнено другим? Как солнцу появиться в комнате с закрытыми окнами? Скажут - так открой окна, причём здесь посредники-попы? Отвечу - а пусть ваши дети обретут грамоту сами, зачем посредники-учителя? Или сами научитесь водить автомобиль, без этих хапуг-инструкторов, вы же взрослые люди, сами всё понимаете!

Так вот, для тех, кто НЕДОРАЗУМЕЛ. Для христианина главное личное покаяние.  Каяться мы все не любим, а уж каяться перед священником это, я вам скажу, совсем не то, что внутри себя. Даже мой скудный опыт духовной жизни не оставляет никаких сомнений в правильности покаяния перед свидетелем.

Так к чему это я? Да к тому, что и Святейший Патриарх также как и все ходит на исповедь. А исповедует его ни кто нибудь, а вот этот человек. Схиархимандрит Илий (в миру Алексей Афанасьевич Ноздрин) – всероссийский известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, духовник Свято-Введенской Оптиной пустыни. Родился в многодетной семье в 1932 году в селе Становой Колодезь Орловского района, Орловской области. Родители – Афанасий Иванович и Клавдия Васильевна – крестьяне.
Читать дальше... )


ещё немного фотографий старца )
Фотографии взяты отсюда. Удивительно, что в наше время мы можем убеждаться, глядя на фото, в точности древней иконописи!

C праздником!
политика
[info]max_fedosov


У нас – двунадесятый праздник! Странный, конечно, праздник. Христос входит в город, где Его убьют. Толпа, сошедшаяся, по замечанию евангелиста Иоанна, чтобы поглазеть на Воскресившего Лазаря, и есть толпа – отчего же в толпе не поорать «Осанна». Через пять дней та же толпа будет кричать «распни Его». Грустный праздник… Но раз праздник, нам надо ликовать и умиляться.
Вот два повода к умилению.
Первый: в наших богослужебных текстах, и сегодняшнего дня, и в продолжение всей Страстной Седмицы время от времени гимнописцы будут молитвенно радоваться: «злобные иудеи распяли Тебя, Господи – мы же благословим и превозносим Тебя во вся веки». Преп. Исаак Сирин дал как-то практический совет: «Если тебе плохо, вспомни, что есть люди, которым ещё хуже – и утешишься». Здесь то же самое: «Если ты грешник – вспомни, что есть и погрешнее тебя, и возликуешь».
Но ведь Евангелие – про нас. Ведь каждый из нас может оказаться в такой ситуации, когда сегодня он будет взывать «Осанна» Христу, а завтра распнёт Его – своими мыслями, словами, делами, отношением к ближнему… Одно дело – ликовать в толпе. Совсем другое – делать личный осознанный выбор за Христа, особенно когда Его бьют и осуждают на смерть. Тут и верный и горячий Пётр дал слабину… а мы ликуем: «Это не мы, это иудеи Тебя распяли, Господи, мы же благословим и превозносим во вся веки». А вот как раз может быть и не нужно «во вся веки». С «во вся веки» Господь Сам разберётся, воздавая каждому по делам его. А нужно нам здесь и сейчас блюсти себя, чтобы быть верным Христу; а если не находим в себе такой уж прочной верности – то, может быть, стоит и потише кричать «Осанну»…
А второй повод к умилению – ну как же, конечно: «неискусозлобные дети». Недавно слышал по «Радонежу» – проповедник весь изликовался: «чистые дети, злобные взрослые». Но вся беда в том, что дети-то вырастают. Сегодня их подносят к причастию – ах, милые крошки, как хороши! Вот семи-десятилетние детки стоят в храме – прямо ангелы, аж светятся! К Чаше подходят, ротик открывают, сердечко чистое… а вот шестнадцать-семнадцать – и те же детки такое вываливают на исповеди, что их по букве канонов лет на двадцать нужно отлучать… и это те ещё, кто до исповеди дошёл, а большинство – Церкви ручкой сделали. Злобные взрослые не из кого иного, как из чистых детей получаются. А мы всё ликуем…
Вот и урок нам, и упрёк от сегодняшнего празднуемого события. Поменьше бы нам ликовать, а побольше думать, чтобы со Христом быть. Может, подумав, и к делам перейдём – не только к делам выстаивания величайших служб в году, но и к жизни евангельской.
Чего и, в первую очередь, себе, и всем вам, дорогие братья и сёстры, от души желаю. Аминь.

Игумен Петр (Мещеринов)
Метки:

Мне все равно
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]borkhers в Мне все равно
какие часы носит Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Я вообще мало что понимаю в хронометрах, их производителях и продажной стоимости. Слово "Брегет" для меня из "Евгения Онегина", а не из ценника элитных часов.
Но вот что мне интересно: понимают ли те, кто развернул кампанию против Патриарха, что его облачение, панагия, митра и проч. стоит гораздо дороже швейцарского хронометра? А некоторые иконы из московских соборов стоят еще дороже, чем все патриаршее облачение . Несоизмеримо дороже. И что наша совесть и наша любовь стоит дороже и часов Патриарха, и его панагий, и всех сокровищ из церквей России.

Да, симфония Государства и Церкви не удалась.Звук глухой, ноты - фальшивы. И другого варианта сочетания веры и власти, вероятно, не бывает. Вероятно, нельзя служить одновременно Вере и Власти, как нельзя служить Богу и Мамоне...
Но в этом каждый убеждается на своем опыте, какое место в мире или в клире он бы ни занимал.




Только некоторые моменты из жизни старца Серафима Вырицкого
политика
[info]max_fedosov
Среди посетителей Вырицы было много учёных с мировым именем.. Вопреки советской пропаганде, преподносившей, к примеру, академика Павлова законченным атеистом, Иван Петрович до конца дней оставался глубоко верующим человеком. Он страшно переживал разрушение храмов и пытался бороться против этого несколько наивным способом, который казался ему хитроумным: Павлов уверял большевиков, что через какое-то время учёные докажут, что Бога нет, вот тогда и можно будет разрушать храмы. Он надеялся тем самым выиграть время, а там, глядишь, времена изменятся. Так вот, Иван Петрович был постоянным гостем Серафима, в том числе приезжал и в Вырицу.

Приезжали к нему и другие светила науки — академик астрономии Сергей Павлович Глазенап, профессор фармакологии Михаил Иванович Граменицкий, профессор-гомеопат Сергей Серапионович Фаворский, академик Владимир Александрович Фок, известный своими трудами в области квантовой механики и теории относительности, академик биологии Леон Абгарович Орбели.

Бывали и другие посетители. Чекисты несколько раз являлись в Вырицу, причём однажды с явным намерением арестовать старца. Но Серафим по-своему «приручил» их — он ласково обратился к главному чекисту по имени, и тот, сражённый светом глаз старца, оставил намерение совершить арест.

В Вырице стояли румынские солдаты, находящиеся в подчинении у немецких офицеров. Однажды немцы пришли поговорить с отцом Серафимом. Он в бытность свою купцом много имел дел с немцами и австрийцами, прекрасно владел немецким языком и охотно согласился побеседовать. И подобно тому, как в Смутное время преподобный Иринарх Ростовский предсказал скорую гибель пришедшим к нему полякам, так же и старец Серафим смело заявил немецкому капитану, спросившему, скоро ли он пройдёт маршем по Дворцовой площади: «Этому никогда не бывать».
Мало того, он предрёк гибель самому капитану, сказав, что, спешно отступая под натиском русской армии, он сложит свою голову под Варшавой. В 1980 г. румынский офицер, служивший под началом этого капитана, приедет в Вырицу поклониться могиле старца Серафиме и поведает о том, что предсказание старца полностью сбылось.

Едва только Вырица была освобождена от фашистов, митрополит Алексий (Симанский) приехал навестить старца Серафима, и тот предсказал ему скорое патриаршество. Так и произошло: 2 февраля 1945 г. он стал новым Патриархом, Алексием I.

И снова о кино в субботу
политика
[info]max_fedosov
Давненько не писал о кино. Киноман из меня никудышный, – я смотрю кино уже тогда, когда его все посмотрели, повздыхали, поохали и забыли. И тут я достаю кассету (чаще всего скачиваю) и смотрю. Мне проще – мне кажется, что у кино нет возраста, кино существует как бы вне времени. Так интереснее. Хорошее кино всегда хорошее, хоть прошло 10 лет со дня премьеры, а плохое кино, хоть завешена вся Москвы рекламой – всегда плохое.

Вот недавно посмотрел старое «Спальный вагон» с Ларисой Гузеевой. Жутко, страшно, но интересно. Вчера посмотрел «Рыбка по имени Ванда». Вообще ужас. Не смотрите. А вот во вторник удалось увидеть замечательное «Мой парень - ангел». Очень рекомендую. Хорошее кино. Свежее. Интересное.


Написано в день выборов
политика
[info]max_fedosov
В одной больнице выбирали директора открытым голосованием. Было несколько кандидатур, одним из кандидатов был нынешний директор.
– Сотни человек умерли, пока он был директором – говорили одни.
– Зато в столовой покрасили стены, – говорили другие.
– Лекарств не хватает, видимо их воруют врачи, почему он их покрывает? – спрашивали третьи.
– Все равно выбирать не из кого – все уже побывали в директороском кресле, ничего хорошего не получается, все равно разброд и шатание и никакого порядка, – пусть лучше остается старый директор, – говорили четвертые.
– Да что вы, это же тиран и деспот, а не директор, – нельзя его избирать никак, – твердили пятые, – некого тут выбирать, надо пойти и бюллетени испортить.
Пошли на выборы, порвали бюллетени и не выбрали директора. Больницу закрыли, больных перевели в другую больницу, к подобному директору, а врачей уволили. Те, кто больше всех призывал голосовать против выборов – остались без работы, а больные теперь лечатся в соседней больнице. И по прежнему – некоторые умирают, а некоторые – выздоравливают. И стены в столовой там тоже красят каждый год.
И лишь через много лет до некоторых самых крикливых умов дошло, что лучше всего бороться за здоровье больных, а не против директора больницы.

Владимир Соловьев: Церковь пошла на диалог с обществом
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]bishop_savatius в Владимир Соловьев: Церковь пошла на диалог с обществом
Оригинал взят у [info]spk_observer в Владимир Соловьев: Церковь пошла на диалог с обществом
29.03.2012, ВестиФМ

Накануне Владимир Соловьев встретился с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Какие вопросы ведущий задал патриарху? Как прошла встреча? Это и многое другое Владимир Соловьев и Анна Шафран обсудили со слушателями "Вестей ФМ" в программе "Полный контакт".

Соловьев: Вчера я встречался со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Встреча проходила в Чистом переулке, рабочей резиденции Патриарха. Была беседа. Для меня была большая честь. Я в какой-то момент времени, просто читая всю информацию, которая поступает, стал осознавать, что на вопросы, которые задает общество, вопросы многие справедливые и очень жесткие, нет ответа. И общество, не получая ответы, начинает эти ответы выдумывать само. Притом ответы очень разные. Какие три основных обвинения, которые бросают в лицо Церкви? Например, первое - это алкогольно-табачный ярлык, который висит на Церкви. Второе - почему у патриарха часы за 30 тысяч долларов? Третье - что это там с квартирой?

Я не спрашивал по поводу табачно-алкогольного ярлыка, потому что когда-то, довольно давно, очень серьезно разбирался с этим вопросом. Эти вопросы я не задавал Патриарху, потому что я знал, что Святейший уже довольно давно эту тему, кому было интересно, освятил. Просто, как часто бывает, нашей либеральной прессе не интересно знать правду, а очень хочется кричать. Мы говорили о многом. Мы говорили о проблеме духовности, мы говорили о том, что Церкви необходимо заниматься миссионерской деятельностью. Притом, что я иудей. Мы говорили о том, что, к сожалению, люди, которые говорят от имени Церкви, зачастую это делают ужасающе и бросают тень на сами церковные идеи, что, к сожалению, таких людей, как Даниил Сысоев в публичном поле крайне мало. И я спросил: "Ваше Святейшество, а что это за история с часами?"

Когда беседуешь с патриархом, то, конечно, наслаждаешься его потрясающей русской речью. Патриарх, кроме всего прочего, великий миссионер. И то, как Святейшество говорит по-русски, вот этот классический, петербургский язык, это отдельное удовольствие. Я жалел, что нет микрофонов и нет возможности записать эту беседу. Я настоятельно просил у патриарха рассмотреть возможность, может быть, раз в месяц делать с ним беседу и ее показывать не рано утром, как идет передача патриарха, а именно в режиме беседы в вечерний прайм, чтобы люди слышали и видели, многое станет понятным.

Так вот, я спросил, а что это за история с часами за 30 тысяч долларов? Патриарх был не в том одеянии, в котором стоят службу, а в повседневном, но монашеском. И у патриарха были часы. Он сказал: "Да, я ношу часы. Вот эти часы мне подарил Дмитрий Анатольевич. Это наши русские часы, недорогие часы с гербом - маленькие, аккуратные часы. А когда я увидел ту фотографию, я никак не мог соотнести, потому что когда мы одеваем одеяние для службы, часы невозможно надеть, невозможно носить часы. И я смотрел на эту фотографию и вдруг понял - а ведь это коллаж. Но после того, как появилась эта фотография, я пошел и стал смотреть. Ведь приходят многие и дарят. И стоят зачастую коробки, которые не открываешь и не знаешь, что там. И я увидел, что действительно есть часы Breguet, и поэтому я нигде не дал комментариев, что у патриарха таких часов нет. Потому что да, коробка с такими часами ни разу не надеванными есть и она лежит. Я с интересом и ужасом стал смотреть, а сколько же стоит ряд подарков, которые мне делали. И когда увидел, подумал, и куда их девать? То есть, конечно, можно их передаривать, но тогда что подумают о патриархе? Как же патриарх живет, если он такие дорогие подарки делает?" - сообщает "Вести ФМ" на странице http://www.radiovesti.ru/articles/2012-03-29/fm/39919


Как используют Ipad
политика
[info]max_fedosov
Захожу в метро. Напротив меня, немного развалившись на клеенчатых сидушках парень лет 18 чем-то сильно занят в своем айпаде. Причем глаза так и бегают... Весь внутри экрана.. Когда выхожу на Добрынинской, невольно смотрю, чем же таким интересным он занят – оказалось игрушка. Что-то типа марио, только в новом формате, более удобном. Вот вам и технологии...



Наверное такое использование айпада еще никому в голову не приходило. Но интересно... после этого он еще работает? Хороший ролик для Эппла.

Первый раз в театре кукол «Огниво»
политика
[info]max_fedosov

В конце февраля были первый раз были в театре кукол «Огниво» – а фотки выложить забыли. Переживали, как Анечке, понравится ли, будет ли она в театре слушать и сидеть? Оказалось, что наутро, после спектакля, первым что Аня сказала - «А сегодня в театр пойдём?» Так что мы теперь театралы...


Правда, часть кукол, выставленных в фойе мне лично не понравилась. А другая часть - ничего. А вот сам спектакль был вообще по мотивам детских сказок, поэтому смотрелся на одном дыхании. Я сам с удовольствием взирал на сцену с последнего ряда. Рекомендую: http://www.ognivo.ru/
Метки:

Притча
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]mg1982gr в Притча
Однажды несколько успешных людей, в прошлом выпускников престижного вуза, пришли в гости к своему старому профессору. Разговор, конечно, зашел о работе: молодые люди жаловались на свои трудности и проблемы.
Профессор вышел на кухню приготовить кофе и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками - фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, керамическими. Среди них были и самые простые чашки, и очень дорогие. Чашек было больше, чем гостей!
Когда гости разобрали чашки, профессор сказал:
- Обратите внимание: все красивые чашки вы разобрали, а простые и дешевые остались на столе. Вы хотите получать от жизни только самое лучшее. Но именно в этом - источник ваших проблем и стрессов.
Ваша жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение в обществе - это чашка. Сама по себе чашка не делает кофе лучше. Но борясь за то, чтобы заполучить себе чашку покрасивее, вы забываете насладиться вкусом кофе.
Так что, счастлив не тот, кто имеет самое лучшее, а тот, кто умеет быть довольным тем, что имеет.
Метки:

Отец Дмитрий Смирнов в гостях у Владимира Познера
политика
[info]max_fedosov


Вот смотрю уже 10 минут - первый вопрос - о скандале девушек в ХХС, второй - о педофилии... третий.. Это то, что интересует Познера или то, что он думает, что интересует общество? Досмотрев до конца могу сказать, что отец Дмитрий выглядел спокойно, уверенно и очень честно. А вот вопросы ведущего были, как всегда, где-то в области плинтуса – неужели нет серьезных тем, чем скандалы вокруг церкви и машины священников? Очень неприятна технология Познера - набрать цитат, высказываний, отрывков из бесед и ими лупить собеседника? Почему он не открыл ни одной книги о. Дмитрия? Почему он не посмотрел на тиражи его книг? Это больше говорит об интересе к священнику, чем отрывки из его бесед с журналистами.

Роднянский о российском кино в Ведомостях
политика
[info]max_fedosov
Из всего многообразия голливудской продукции наш соотечественник неизменно выбирает исключительно сказки. То же касается и отечественного кино: поток примитивных (на грани с пошлостью) комедий, якобы вовлекающий в себя толпы зрителей, тоже ведь никакого отношения к реальности не имеет. Говорю «якобы», потому что большая часть этого кинопродукта, несмотря на прикрепленный к нему ярлык «коммерческое кино», даже в ноль не выходит — после вычета доли кинотеатров (50%) и стоимости прокатной кампании (до 15%). Да ведь и практически все успешные российские фильмы тоже проходят по «сказочной» категории…

Весьма интересная статья
Метки:

"Бурановские бабушки": мировая слава, сельская жизнь и мечта о храме
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]foma_magazine в "Бурановские бабушки": мировая слава, сельская жизнь и мечта о храме
В удмуртское село Бураново журналисты «Фомы» ехали в буквальном смысле наперегонки с репортерами BBC. Неделю назад обычный сельский творческий коллектив бабушек-удмурток стал известен на весь мир, выиграв отборочный конкурс международного конкурса Евровидение. Все ахнули: Россию будут представлять не «звезды», а 70-80-летние жительницы «глубинки», которые еще помнят Великую Отечественную войну! Бабушки терпят все издержки свалившейся на них славы ради своей мечты: построить в своей деревне храм, которого тут нет уже 63 года.
Смотреть фоторепортаж о 
«Бурановских бабушках»


Всехскорбященская церковь в селе Телешово (Лотошинский район) готовится встретить свое 100-летие
политика
[info]max_fedosov


Фотогалерея храма: http://www.lotoshino-blag.ru/node/63

Пока в Москве обсуждают программу строительства сотен новых храмов, эти руины доживают свои последние годы. Еще несколько лет и фундамент скроется под высокой травой. Да уже сейчас, конечно, реконструировать это нельзя – речь может идти только о сохранении памяти об этом храме. А может быть о строительстве маленького молельного домика рядом с руинами, чтобы верущие окрестных деревень могли помолиться за будущее этого храма. В мае 2012 года исполнится ровно 100 лет, как было окончено строительство храма и освящена эта церковь. А ведь история этого храма очень и очень интересна...

Издавна деревня Телешово находилась в приходе Введенской церкви села Спирово Волоколамского уезда. В 1907 году благочестивые крестьяне подали прошение о строительстве каменного храма, для которого они вместе с иеромонахом Клавдием Смирновым собрали тысячу рублей – сумму по тем временам весьма немалую. В следующем году архитектор М. К. Приоров разработал проект каменной церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Заложили новый храм 25 июля 1909 года. В мае 1912 года строительство завершилось. По рассказам местных старожилов, здесь трудились 25 каменщиков; кирпич возили из Волоколамска, а камень – из Воронежа.
Храм получился красивым и нарядным: трёхъярусная восьмигранная колокольня, пять глав, гранёный алтарь, большие арочные окна. Его стены украшал кирпичный декор, восходящий к русским народным вышивкам, и выразительный портал на кувшинообразных столбах. Иконостас был выполнен из белого и зелёного мрамора, с живописными образами на металлических листах с чеканкой.

Первым и единственным настоятелем был... )

Право на грех становится идолом новой веры, считает протоиерей Владимир Воробьев
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]foma_magazine

Кощунственная акция в Храме Христа Спасителя подтверждает происходящую ныне в обществе смену системы ценностей, уверен ректор Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета протоиерей Владимир Воробьев.



— Нам постоянно лукаво внушают, что самой главной ценностью является наша свобода от Бога, от заповедей Божиих. Нас заставляют поклоняться новым богам — идолам, главным из которых стараются сделать право на грех, — заявил он в своем комментарии интернет-изданию «Татьянин День». — Чтобы было легче принять новую веру, совершается систематическая подмена понятий. Любовь замещается сексом, блуд называется гражданским браком и т.д.

Что касается возможного наказания для участниц акции в Храме Христа Спасителя, то по мнению отца Владимира, этот вопрос находится в компетенции государства. Церковь же могла бы ходатайствовать о помиловании только в случае раскаяния человека, а иначе «помилование не пойдет ему на пользу». При этом ректор ПСТГУ призвал христиан «молиться о вразумлении безумцев» и отметил, что, по его мнению, главное наказание участники акции совершили над собой сами.

— Этот грех будет мучить их до самой смерти, и вряд ли они смогут как-либо заглушить эти муки совести, страшнее которых нет ничего на свете, — сказал отец Владимир. — Если же человек даже не пытается покаяться, то превращается в чудовище, на которое невозможно смотреть без содрогания… Мне представляется ужасным будущее тех, кто участвовал в этом богохульстве.

Новый фильм Павла Лунгина «Дирижер» выйдет в конце марта
политика
[info]max_fedosov
В конце марта на экраны выходит новый фильм Павла Лунгина «Дирижер». В чем-то он продолжает идею «Острова»: покаяние стало основной темой этой картины. Но «Дирижер» — это фильм о нашей современности. И так мучительно узнавать в героях — себя… .Изначально была музыка — пасхальная оратория «Страсти по Матфею» митрополита Илариона (Алфеева). Музыка прекрасная, современная и вечная одновременно. Она произвела на меня огромное впечатление.



Павел Лунгин: Я сделал фильм о том, что меня волнует, мучает мою душу. Может быть, я не до конца осознаю это, но какое-то чувство вины мне свойственно. Но сегодня внутренняя рефлексия, сомнения — не в чести. Нам все время навязывается образ человека, который не имеет ни сомнений, ни слабостей. Постоянно говорится, что нужно быть победителем, шагать от победе к победе, от покупки к покупке со счастливым лицом под девизом «Я этого достоин!» Этакое бесконечное потребление, которое должно давать чувство самоудовлетворения, повышенной комфортности. Но множество людей, у которых есть душа и которые не могут все время ощущать себя победителями, не вписываются в эту бодрую картинку. Но они не могут и говорить о том, что их волнует. Люди загоняют свои проблемы внутрь, пытаясь не увидеть их, подобно больному, который не ходит к врачу, потому что боится узнать, чем он болен.
Мне кажется, что люди, которые что-то сделали в этой жизни, — написали, придумали, изобрели, — были подвержены мучениям, депрессиям, сомнениям. В этом смысле фильм сделан для тех, кто не совсем вписывается в этот счастливый мир, под барабанную дробь шагающий к собственному комфорту. Я верю в тех, кому некомфортно.
Читать все интервью
Метки:

Маленький герой Никита Медведев
политика
[info]max_fedosov
Оригинал взят у [info]loginov_lip в Маленький герой Никита Медведев
О таких случаях надо рассказывать как можно больше!
12-летний чаплыгинский (есть такой город Чаплыгин в Липецкой области) паренёк Никита Медведев спас тонущего провалившегося под лёд 8-летнего Володю Бенько. За этот подвиг Никита награждён медалью "За отличие в ликвидации чрезвычайных ситуаций". Пордробности тут.
Взрослых рядом не было и мальчик принял решение.
И кто говорит о том, что Россия обречена?


Видео можно посмотреть по этой ссылке: http://gorod48.ru/video/56238/
* * *
Ох, думаю, ему мать дома надавала за его героизм, по горячим следам :)
Метки:

Читаем Ивана Алексеевича Бунина
политика
[info]max_fedosov
Давно не заглядывал в блог, много работы. Выпустили сайт общественного фонда «Здоровое поколение», закончили рекламную кампанию одной хорошей фирмы, скоро стартует в СМИ; готовим новую версию своего сайта агентства.



В прошлом году перечитывал А.П.Чехова, в этом решил вспомнить (да, что там вспомнить – практически заново прочитать) Ивана Бунина. Первый том крестьянских рассказов проглотил, а вот второй том заставил остановиться и перечитать по нескольку раз первые 3 рассказа в томе - "Весенний вечер", "Брат" и "Господин из Сан-Франциско". Почитать (рассказы небольшие) можно в библиотеке - особенно рекомендую "Весенний вечер". Короткий, но замечательный и очень символичный рассказ, написанный в 1914 году. В нем символически предсказано то, что произойдет через 3 года, в 1917 году.
Метки:

Кино по субботам – "Высоцкий. Спасибо что живой"
политика
[info]max_fedosov
Я не думал, что буду смотреть это кино. Но так получилось, что посмотрел. И очень доволен этим. Всем, кто думал не смотреть - посмотрите, кино стоит того. Мне открылся чуть иной Владимир Семенович, – верущий и ищущий, сомневающийся и кающийся грешник, как и все мы (многие). Высоцкий, который верил в Бога. Высоцкий, который молился за своих друзей, которые были готовы и не готовы его предать. Которые были готовы и не готовы отвернуться от него. А он их любил и не жалел себя ради каждого. Хороший фильм, что ни говорите (в комментариях).


Вставай на лыжи
политика
[info]max_fedosov
Одни говорят о здоровом образе жизни, другие делают. 23 февраля в Мытищах прошло необычное молодежное мероприятие: http://mepar.ru/news/2012/02/23/12322/


Пришло время сосредоточиться
политика
[info]max_fedosov
Такую статью невозможно не перепостить к себе. Причем прочитать внимательно. Тогда будет понятен смысл слова "сосредотачиваться". Причем чтение ее хорошо именно в первый день Великого Поста.

В 1856 году закончилась Крымская война. Поражение в ней было оглушительно. Великая держава, два столетия не знавшая чувствительных поражений, должна была, согласно подписанному в Париже миру, уничтожить свой флот и все вооружения на Черном море. Южные рубежи страны становились беззащитными. Гарантами унижения России выступили сильнейшие государства Европы. Общество роптало. Казна была пуста.

После завершения войны новым министром иностранных дел был назначен князь Александр Горчаков. В специальном циркуляре, разосланном по русским миссиям за рубежом, он, поясняя дипломатам, какую линию поведения они должны избрать в сложившейся ситуации, писал: "Говорят, Россия сердится. Нет, Россия не сердится, а сосредотачивается". Слова будущего канцлера не были пустыми. Спустя полтора десятилетия Горчаков решительно перечеркнул неприемлемые для России статьи Парижского мира 1856 г.

90-е годы ушедшего столетия ввергли Россию в положение, куда более опасное, чем Крымская война. К внешнему унижению и пустующей казне добавился распад страны, распад экономики, ослабление и злокачественное перерождение власти. Традиционные культурные опоры, обеспечивающие общественную устойчивость и не уничтоженные до конца даже большевиками, начали активно разъедаться кислотами чуждых идеологий.

Если бы у страны была душа, подобная душе человеческой, она возопила бы словами Псалмопевца: "Псы окружили меня, скопище злых обступило меня" (Пс. 21:17), "объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня" (Пс. 17:5-6).

Однако, горько стеная, что делает Россия сегодня? Сосредотачивается? Или хотя бы сердится? Нет... Кажется, она тихо угасает, как угасает безнадежный больной, и никакой врач уже не в силах вырвать ее из цепких лап смертельного недуга. А вместе с ней угасаем и мы - те, для которых без нее жизнь кажется ущербной.

Но правы ли мы, отдавая себя во власть этой смертной тоски? Не забываем ли в своем гибельном унынии о том Враче, во власти Которого не только исцелить умирающего, но и воскресить умершего? Помним ли мы о том, что были сотворены свободными, сами согрешали, сами навлекли на себя тяжкие наказания, и теперь сами должны заслужить Его прощение? И лишь тогда сбудется сказанное Им: "Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? По множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились. Но все, пожирающие тебя, будут пожраны; и все враги твои, все сами пойдут в плен; и опустошители твои будут опустошены, и всех грабителей твоих предам грабежу..." (Иер. 30:15-16).

Умрет или не умрет Россия, а точнее - попустит ли ей Господь погибнуть или нет, зависит и от каждого из нас. И если мы хотим идти, то путь у нас один - "совлечь с себя ветхого человека, начать возрождение России с себя самих" (Г. П. Федотов). Путь этот долог и тернист. Он очень напоминает тот, что предстояло пройти нашим далеким предкам тысячу лет назад, - от мрака к свету, от язычества к христианству. Минуло не одно столетие, пока "малое стадо" первых русских христиан выросло в Святую Русь.

С чего же начать?

Перефразируя слова Горчакова, ответим: не сердиться и сосредотачиваться. Вот формула начала движения.

Нельзя сердиться на врагов. Они на то и враги, чтобы досаждать нам. Если это враги лишь нам самим, личные враги, за них следует молиться, их следует прощать. Не прощать таких - значит согрешать и губить себя. Ибо Господь заповедал, что наши грехи нам прощаться будут, якоже и мы оставляем должником нашим. Есть враги другие - воинствующие против наших ближних, против Церкви и самого Бога. Таким врагам можно противостоять, от них можно обороняться, их можно не пускать на порог - но опять не сердиться на них. Сердиться - значит проявлять слабость. А в нашей слабости - их сила. И это относится ко всем врагам - человекам, странам и тем, имя которым "легион". Не бежать, не прятаться, не забиваться в уголок и закрывать ладошками глаза, не тратить силы на гнев и осуждение, не строить свой крошечный уютный мирок, а сосредотачиваться и выходить на брань. Ежедневно, ежечасно, ежеминутно противостоять тому, что было бы приятно нашим врагам.

Цель недругов - отвести нас от Бога? Значит нужно держаться за Него, как за обломок мачты в бушующем море. Каждая исповедь, каждое причастие, каждый приход в храм, каждая сердцем произнесенная молитва, каждый несовершенный грех и даже грешок малый - залп по нашим врагам, залп оглушительный. Душа - наша цитадель. Охранить ее - значит охранить и все остальное. И эта охранная работа не может быть редкой, от случая к случаю. Это подобно тому, как если бы осажденную крепость гарнизон охранял три дня в неделю, а оставшиеся четыре отдыхал от тягот службы. Пусть на каждом прясле крепости стоит по одномy воину, но все время. И пусть эти воины не позволяют себе сомкнуть глаз, хотя бы и командир, отлучась, не наблюдал за ними.

Вторая линия нашей защиты - семья, наша "малая Церковь". Крепкая семья - сильнейшее оружие против постмодернистского хаоса современного мира. Но крепость этой линии тоже достигается лишь каждодневной работой, непростой, требующей постоянного сосредоточения. Семью легко "запустить" и трудно восстановить заново. Семейные дела легко отодвигаются на второй план другими, как кажется, более важными делами. Но дать тут слабину смертельно опасно. Побеждающая умы "масс-культура" враждебна семье, активно антисемейна. Это надо понимать и учитывать. Чуть обмелеет ров, чуть оплывут валы - и враг не замедлит. Война есть война. В ней мелочей не бывает.

Цель недругов - еще больше расслабить нас? Не дадим им такой радости. И тут не нужно беспрестанно горевать о всей стране, не нужно увлекаться бесплодными мечтаниями и благими замыслами вселенского размаха. Делай то, к чему приставлен, но делай так, как будто от этого зависит спасение твоей души. Эту древнюю заповедь мы крепко позабыли. И потому среди нас столько милых людей и так мало мастеров. Дворники метут грязно, врачи лечат смертно, повара варят жидко, ученые пишут, абы заметили. И такому халтурному отношению к делу некоторые находят даже православное оправдание: чего уж о мирском радеть, когда конец света у дверей! Как-нибудь уж доживем, доскребем в грязи и разрухе до Второго Пришествия... Вот так выверт! А между тем в нашем отношении к делу проявляется наше отношение к ближнему. Ибо все, что делаем, - для них. Потому и учили Отцы Церкви к каждому труду относиться как к служению - ближним и Богу. Вычищенный ото льда тротуар, исцеленная старуха (пусть и жить-то ей осталось по другим хворям три месяца), неуворованный кусок мяса из столовского котла, маленькая, но выстраданная многоночными бдениями заметка в научном журнале - вот еще сокрушительные удары по нашим врагам. Честными трудами окрепляться будем неуклонно, неразрушимо. Только бы каждый за собой смотрел. К любой работе, если только она не грешна по природе своей, следует относится также, как и к молитве. То есть понимать, что не люди ее будут оценивать, которых всегда обмануть можно, а Тот, от Которого ничего не скроется. И к молитве, и к труду нужно относиться, прилагая усилие, понуждая себя и не жалея. Ведь недаром Господь сказал: "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф.11:12).
Не отсидеться, не спрятаться.

И быть может, именно без моего малого дельца и не простит Господь всех нас?! Дерзостно так думать? Но дерзновение в праведном деле - добродетель пред Его очами. Спасая свои души, спасем, быть может, и страну. Иного пути нет. А там уж как Господь рассудит. Не нашего ума дело.


Алексей Лаушкин
Кандидат исторических наук.
Доцент Кафедры истории России до начала XIX века
Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова.

C днем защитника Отечества!
политика
[info]max_fedosov


1990г. пгт. Гостомель (Киевская область, Украина) ДМБ90
Вместо автомата – гвоздичка :) Всех защитников Отечества с праздником!


http://max-fedosov.livejournal.com/305288.html

О пустых словах и грязных делах...
политика
[info]max_fedosov
Корни вчерашних событий в Храме Христа Спасителя конечно разные – с одной стороны вечные попытки бесовщины надругаться над Святым, желание сереньким, неинтересным и неталантливым девушкам выделиться из такой же серой толпы и многое-многое-многое другое (даже не хочется перечислять). Но есть одно, что задевает очень сильно – попытки власти, обнимаясь с Церковью, ничего не делать для достижения тех целей, о которых они сами так пылко говорят с высоких трибун. Эти циничные пустые речи вызывают особенно в молодых людях приступы неверия НИ ВО ЧТО. Вот и выходят они на другие площадки, чтобы стать замеченным. Это вопль безынтереса ко всему, что вокруг, это крик отчаяния. Сами посмотрите и подумайте:

Из рождественского поздравления Президента РФ:

Милосердие, взаимоуважение, терпимость, любовь к семье, своему народу и Отечеству – это ценности, лежащие в основе общечеловеческой цивилизации. Веками из поколения в поколение их передают Русская православная церковь и другие христианские конфессии нашей страны. Они многое делают для укрепления гражданского мира и согласия в нашем обществе, его нравственного оздоровления, воспитания молодёжи в духе уважения к историко-культурному наследию страны.

Вопрос: О каких конфессиях говорит Президент? Какие христианские (!) конфессии "из поколение в поколение" передают ценности народа? Это что, русские протестанты передают русские национальные ценности из поколение в поколение? Или католики? А уж про воспитание молодёжи в духе уважения к историко-культурному наследию страны вчера прекрасно продемонстрировали безмозглые (они себя наверное считают продвинутыми) девочки-подростки в Храме Христа Спасителя. Назовите, какие мероприятия были проведены для "укрепления мира и согласия"? Какие из них были организованы самими людьми, а не навязаны сверху? Скажите, как мы "нравственно оздоравливаем" молодежь? Показываем им Дом-2? Или ежевечерние женитьбы и Малахова по первому каналу?

Ну и вывод: пока Президент просто сотрясает воздух, путая на ходу все ценности и конфесии, всё о чем он говорит, просто рушится на глазах. Обратите внимание на рождественское послание Президента Украины http://www.president.gov.ua/ru/news/22532.html. И теперь сравните этот текст с рождественским поздравлением нашего Президента: http://президент.рф/новости/14225#sel=

И еще одно напоминание, кто не прочитал вовремя: сравните, как (!) Президенты приносят Президентскую присягу и кого благодарят при этом

Конечно, не о том речь, что какой-то другой Президент лучше или хуже. Речь идет о том, что нужно делать, а не говорить.

Ишь масленница пришла!
политика
[info]max_fedosov
И грустный, и замечательный - мультфильм "Ишь ты, масленница!". Очень многое – из нашей жизни, например налог на выпавший снег, – это очень похоже на то, какими налогами сегодня обкрадывает обкладывает нас государство. И про две ноги против четырех ног – все очень похоже на нашу власть... Посмотрите до конца, если не видели ни разу. Хотя таких, наверное уже не осталось :) С Масленницой всех вас! Едим блины и пироги, да не забываем, что в это воскресенье придется просить прощения у близких...



Пошли печь блины...

Лотошинский Церковный листок №2-3 2012
политика
[info]max_fedosov
Свежий номер "Лотошинского церковного листка". Ознакомиться можно прямо кликнув на ссылку в центре:


Кино по субботам – "Пираты XX века" (1980 г.)
политика
[info]max_fedosov
На этой неделе совсем не было времения на кино. Однако, где-то в середине недели, устав от дел, удалось вспомнить пару хороших фильмов - "Внимание всем постам" и "Пираты XX века". Про первый фильм с Андреем Ростоцким в главной роли могу сказать только одно – какие были фильмы - такая была и милиция. Сегодня формула та же – какие фильмы - такая и полиция. Или можно повернуть эту формулу в обратную сторону. Если мы хотели, чтобы в милиции служили честные и порядочные люди, мы должны были это детям с малых лет показывать. Сегодня никто уже в честность и порядочность милиции никто не верит. Поэтому и милиция сегодня такая же. Это как в "Реальной сказке" Сергея Безрукова – "Вы же перестали в нас верить!". Ну а про Пиратов 20 века говорить вообще нечего. Это был культовый фильм, для нас, пацанов начала 80-х годов. Просто хочется положить его в коллекцию для своих детей и внуков. Пусть также как и мы посмотрят его раз 20.


О будущем России и о врагах государства – цитаты свт. Игнатия Брянчанинова
политика
[info]max_fedosov


Заканчиваю чтение 5 тома сочинений свт. Игнатия Брянчанинова. Поразили несколько цитат из его писем Н.Н.Муравьеву-Карскому (подробнее о замечательном полководце Н.Н. Муравьеве). Эти цитаты можно совершенно спокойно говорить нынешней власти и всем тем, кто к этой власти рвется.

Промысл Божий (человек только орудие!) поставил Вас правителем этой страны в такую годину, в которую само высшее правительство убедилось, что России невыносимо тяжки ее внутренние враги взяточники, воры, слуги без чести и без совести, водимые глупейшим эгоизмом. Если не обуздать их благовременно, то они погубят отечество. Вы призваны к борьбе против них! Не отступайте и не уступайте. Ваш подвиг не блестящ, но существенно нужен и полезен. В Вас пускают стрелы и кинжалы, Вам наносят сердечные раны; эти невещественные оружия и язвы видны Богу и оценены Им: ибо не только, по словам одного видного святого, подвиг и смерть за Христа есть мученичество, но и подвиг, и страдания за правду причисляются к мученичеству. На настоящем Вашем поприще Вы можете совершить гораздо более добра, нежели на всяком другом, потому что Вы к нему предуготовлены. Не оставляйте его; если же интрига неблагонамеренных сведет Вас с него, то Вы сойдете с него с мирною совестию, не нося в себе упрека, что Вы не устояли пред силою зла и предали ему общественное благо; Вас будет утешать приговор Спасителя, Который сказал: блаженны изгнанные правды ради! блаженны, когда ради ее имя ваше будет осыпано злою молвою в обществе человеков. Радуйтесь и веселитесь, яко мзда Ваша многа на небеси (Мф. 5:10—12). Подвизайтесь, но подвизайтесь единственно для Бога и добродетели, а не для истории и мнения о Вас человеков: и история, и мнение людское безжалостны к эгоистам, ищущим всеми ухищрениями земной славы; напротив того, они благоговеют пред служителем добродетели, благородно забывающем о них и имеющем в виду славу от Бога в вечности: они отдают ему справедливость рано или поздно.Письмо 11

Какой ныне ход всем злонамеренным и порочным людям! Тщетно история фактически научает, что источником бедствий для всех государств была безнравственность государственных людей, которые по причине этой безнравственности, по натуральному требованию ее окружали себя чудовищами своекорыстия, а эти губили и народ, и своих покровителей. Письмо 15

России предназначено огромное значение. Она будет преобладать над вселенной. Она достигнет этого, когда народонаселение ее будет соответствовать пространству. Это народонаселение ежегодно приращается больше нежели на миллион; Россия должна вступить в грядущее столетие при народонаселении в 100 миллионов. Нападение завистливых врагов заставит ее развить силы и понять свое положение, которое уже будет постоянно возбуждать зависть и козни. Это потребует огромного труда, подвига, самоотвержения, но что делать, когда приводит к ним рука непостижимой Судьбы! Единственное средство к исправлению упавших сил, нравственной и духовной, положение, требующее труда, приводящее к самоотвержению. В 38-й и 39-й главах пророка Иезекииля описаны могущество, многочисленность северного народа, названного россом; этот народ должен достичь огромного вещественного развития пред концом мира и заключить концом своим историю странствования на земли человеческого рода. На упомянутые главы Иезекииля делается ссылка в 20-й главе Апокалипсиса; многочисленность войска, которое будет в государстве, уподоблена песку морскому. Святой Андрей Критский, церковный писатель VII века, объясняя 20 главу Апокалипсиса и находя пророчество ее тождественным с пророчеством Иезекииля, говорит: «Есть на севере народ, скрываемый от прочих народов рукою Божиею, народ самый многочисленный и воинственный. Пред концом мира он внезапно откроется и преодолеет все народы». Точно! Европа узнала Россию после Америки почти только со времен Петра I. Петр I пожаловал в Париж гостем в 1714 году, а в 1814 пожаловала туда русская армия. Какая быстрота событий! Ныне, навстречу грозящимся на нас врагам, можно сказать словами 2-го псалма: вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным. Враги разбудят, потрясут Россию, произведут в ней невольное развитие силы, но не унизят России: они возвысят ее таково ее предопределение.
Письмо 29
Почитать можно тут
Другие цитаты из 6-томного собрания сочинений свт. Игнатия Брянчанинова

Вы читаете журнал [info]max_fedosov